30 de noviembre de 2006

Sesenta escritores e intelectuales firman un manifiesto de denuncia contra la "legitimación" de la tortura por parte de EE.UU. No he visto en él la firma de ninguno de los componentes de la nueva intelectualidad española, si sé, sin embargo, (porque lo he leído, no lo vi) que en los grandes programas culturales de algunas televisiones autonómicas se dedican a comentar los últimos grandes lanzamientos editoriales como la biografía autorizada de doña Esperanza. También sé que uno de los grandes éxitos de la temporada es "De la noche a la mañana" que va por su octava edición en menos de un mes. Evidentemente esto demuestra que la corriente nueva-intelectualidad será una de las grandes generaciones literarias a estudiar en los libros de texto de los alumnos en 2050 y que García Márquez, Saramago, Pérez Esquivel, Goytisolo... están ya caducos.

05 de noviembre de 2006
Hoy, desde aquí, entono el mea culpa y prometo reflexionar. Leo a uno de los grandes y me siento señalado: "Como cualquiera puede colgar sus criterios o dicterios en la red, hay una generación que supone que todos valen por igual. La necesidad de argumentar las opiniones es vista como una especie de culpable elitismo: tengo tanto derecho como cualquiera a decir lo que pienso... pero nadie puede exigirme que lo fundamente, eso queda para los empollones o los que quieren comernos el coco".
Es cierto, esto de la red ha permitido que todos tengamos acceso a expresarnos sin necesidad de pertenecer a la intelectualidad que desde uno y otro campo de las ideas han manejado el bien, el mal, lo moral, lo ético. Con la red se nos permite a los no intelectuales tener la misma oportunidad que ellos de proclamar nuestro bien, nuestro mal, nuestra moral o nuestra ética. También, es cierto, que lo proclamamos sin argumentarlo; puede ser porque no tengamos argumentos, no tengamos mecanismos psicolingüísticos para expresarlos o no poseamos de la suficiente abstracción de ideas y pertenezcamos solo al mundo de los conceptos concretos. Lo dicho: prometo reflexionar, no sé si para dejar de escribir en la red, si para hacerlo argumentando o si para continuar haciéndolo como hasta ahora sin ningún tipo de base moral, ética o científica (es una posibilidad que nos ofrece la democratización internauta).
Este mismo -grande de las letras y no lo digo irónicamente-, en su cruzada anti-identitaria escribe: "Pero las identidades se vuelven asesinas cuando quieren ser exclusivas (...), excluyentes (...) y reduccionistas (...). Los creyentes en estos peligrosos espectros identitarios (...) son de dos clases: alarmistas (...) y beatos (...). En semejante oleaje, los mestizos étnicos e ideológicos de toda laya -es decir la sal y única esperanza de nuestro atribulado planeta- combaten contra las comunidades obligatorias y si se les arrincona confiesan valientemente: "yo no soy de los nuestros".
Sintiéndome mestizo étnico e ideológico yo también puedo afirmarle a este grupo: "yo no soy de los nuestros", sobre todo, si en la argumentación caemos en la misma tentación que los identitarios y creemos ser la "sal y única esperanza de nuestro atribulado planeta". La esperanza de nuestro atribulado planeta está en la convivencia y aceptación del otro por parte de los identitarios alarmistas, de los identitarios beatos y de los mestizos étnico e ideológicos.

04 de noviembre de 2006
"De la noche a la mañana" es el gran parto intelectual del siglo y como tal aparece en el ranking de los más vendidos en un gran centro comercial de provincias de una conocida firma comercial-para más señas, la más conocida-. Tamaña intelectualidad hace honor a tamaña figura. A los escritores que les ha tocado ser coetáneos de tan gran figura de las letras hispanas lo tienen dificilísimo. Acaba de nacer una nueva obra de dimensiones similares o superiores al "Ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha". O incluso puede ser la nueva Biblia para todos los "creyentes".